Questions fréquentes

Vous vous posez une question avant de commencer ?

Médecine de l’Être, soin énergétique, chamanisme berbère, écoute du corps, mémoires familiales… Il n’est pas toujours évident de savoir ce qui se cache derrière ces mots ni par où commencer.

Cette page rassemble les questions qui reviennent le plus souvent sur ma pratique et les accompagnements AnimaKa, afin de vous aider à comprendre ce que je propose et à trouver l’espace qui correspond le mieux à ce que vous traversez.

01 · Comprendre

Comprendre la Médecine de l’Être

La Médecine de l’Être est le nom que j’ai donné à une pratique qui ne repose pas sur une seule technique. Elle permet d’aborder ce qui se présente à travers plusieurs portes d’entrée, sans appliquer le même protocole à tout le monde.

01 Qu’est-ce que la Médecine de l’Être ?

La Médecine de l’Être est le nom que j’ai donné à ma manière d’accompagner. Elle peut associer le soin énergétique, le chamanisme berbère, l’écoute du corps et des ressentis, le symbolique ainsi qu’un travail autour des mémoires, selon ce qui se présente pendant la séance.

Il ne s’agit donc pas d’une méthode figée ni d’un protocole identique pour chaque personne. Nous partons de ce que vous vivez aujourd’hui et le travail s’ajuste à partir de là.

Pour voir concrètement comment se déroule une séance, vous pouvez découvrir la séance de Médecine de l’Être à Mieussy .

02 Quelle différence entre la Médecine de l’Être et un soin énergétique ?

Le soin énergétique constitue l’une des dimensions de ma pratique, mais la Médecine de l’Être ne s’y limite pas. Selon ce qui apparaît pertinent, une séance peut également inclure un travail avec les sensations corporelles, la respiration, les réactions émotionnelles, le symbolique, le chamanisme ou certaines mémoires.

L’idée n’est donc pas de choisir une technique à l’avance, mais d’écouter ce qui demande de l’attention et d’utiliser les différents outils qui ont du sens dans ce contexte.

03 Est-ce que la Médecine de l’Être est une thérapie ?

Non. La Médecine de l’Être est un accompagnement de bien-être, d’écoute et de connaissance de soi . Elle ne constitue pas une psychothérapie, un diagnostic médical ou un traitement, et ne remplace pas un suivi réalisé par un professionnel de santé.

Elle peut en revanche s’inscrire en complément d’un accompagnement déjà en place, dans le respect de celui-ci.

04 Pourquoi associer le corps, l’énergétique, les mémoires et le chamanisme ?

Parce qu’une difficulté ne se manifeste pas toujours à un seul endroit. Une même période de vie peut être vécue dans les pensées, les émotions, les sensations corporelles, certaines réactions ou encore dans la manière dont une histoire personnelle ou familiale continue de résonner.

Ma pratique permet donc d’utiliser plusieurs portes d’entrée : le corps, l’énergétique, le chamanisme berbère, le symbolique et le travail autour des mémoires . Toutes ne sont pas utilisées systématiquement : la séance reste construite à partir de ce qui se présente.

02 · Les pratiques

Chamanisme, énergétique et écoute du corps

Ces dimensions peuvent se rencontrer au cours d’une même séance, mais elles ne sont ni systématiques ni utilisées comme des protocoles séparés. Elles constituent différentes manières d’écouter ce qui se présente et d’ajuster l’accompagnement à la personne et au moment.

01 Quelle place tient le chamanisme berbère dans votre pratique ?

Le chamanisme berbère fait partie des racines de ma pratique et de mon histoire. Je ne cherche cependant pas à reproduire une tradition de manière figée ni à appliquer un rituel identique à chaque personne.

Le travail chamanique peut intervenir lorsqu’il apparaît pertinent dans ce qui se présente pendant la séance : à travers le symbolique, l’énergétique, certaines perceptions, le travail autour des mémoires ou d’autres formes d’écoute propres à ma pratique.

Il s’intègre alors à la Médecine de l’Être aux côtés du travail énergétique et corporel, plutôt que de constituer systématiquement une séance séparée.

02 Qu’est-ce qu’un soin énergétique dans votre approche ?

Le soin énergétique est l’une des portes d’entrée que j’utilise pendant une séance. Il peut prendre différentes formes selon ce que je perçois et ce que vous ressentez : travail autour de l’énergie, de l’ancrage, des sensations ou de certaines zones qui semblent particulièrement sollicitées.

Il ne constitue toutefois pas l’intégralité de la Médecine de l’Être. Selon la séance, il peut être associé à la respiration, à l’écoute du corps, au symbolique, au chamanisme ou au travail autour de certaines mémoires.

Les séances de Médecine de l’Être à Mieussy permettent justement d’articuler ces différentes dimensions à partir de ce qui se présente.

03 Qu’entendez-vous par écoute somatique ?

L’écoute somatique consiste à accorder une place aux sensations corporelles et aux réactions qui apparaissent pendant la séance : respiration qui change, tension, mouvement spontané, besoin de ralentir, sensation d’ouverture ou au contraire de retrait.

Plutôt que de chercher uniquement à comprendre mentalement ce qui se passe, nous pouvons utiliser ces manifestations comme des repères pour ajuster le travail et rester attentifs à ce que le corps semble pouvoir accueillir à cet instant.

04 Travaillez-vous avec la régulation du système nerveux ?

L’attention portée au système nerveux soutient ma manière d’accompagner, notamment à travers la respiration, l’ancrage, certaines sensations corporelles, le mouvement ou des pratiques simples permettant de revenir progressivement vers davantage de présence.

Je ne présente toutefois pas la Médecine de l’Être comme un traitement du système nerveux. Ces outils servent plutôt de soutien pour respecter le rythme de la personne, observer ses réactions et favoriser des conditions dans lesquelles le corps peut davantage relâcher.

05 Quelle différence entre une séance chamanique et la Médecine de l’Être ?

Une séance chamanique peut être centrée principalement sur les pratiques et les perceptions issues du chamanisme. Dans la Médecine de l’Être, le chamanisme constitue l’une des dimensions possibles de l’accompagnement, mais il n’est pas nécessairement le seul axe du travail.

Une séance peut ainsi faire appel au chamanisme berbère tout en intégrant le soin énergétique, l’écoute corporelle, la respiration, le symbolique ou le travail autour des mémoires.

Pour une personne qui recherche un accompagnement chamanique en Haute-Savoie, la Médecine de l’Être permet donc de rencontrer cette dimension dans un cadre plus global et individualisé, au cabinet AnimaKa à Mieussy.

03 · Les mémoires

Mémoires, répétitions et loyautés familiales

Certaines personnes viennent parce qu’elles ont l’impression de revivre les mêmes situations, de porter des responsabilités qui ne leur correspondent plus ou de rester liées à des histoires familiales anciennes. Dans ma pratique, ces dimensions peuvent être explorées comme des pistes de compréhension, sans les considérer comme l’explication unique de ce que vous traversez.

01 Qu’entendez-vous par mémoires transgénérationnelles ?

Dans ma pratique, l’expression mémoires transgénérationnelles désigne les histoires, les modèles, les rôles ou les loyautés qui peuvent continuer à résonner dans une famille et influencer la manière dont une personne se positionne aujourd’hui.

Il peut s’agir, par exemple, d’une façon récurrente de prendre soin de tout le monde, de ne pas prendre trop de place, de rester forte quoi qu’il arrive ou de reproduire certains schémas relationnels.

Le travail ne consiste pas à affirmer qu’un événement familial explique automatiquement une difficulté actuelle, mais à observer si certaines répétitions ou certains héritages symboliques apportent une lecture utile de ce que vous vivez.

02 Qu’est-ce qu’une loyauté familiale ?

Une loyauté familiale peut être comprise comme une manière, parfois très ancienne et peu consciente, de rester fidèle aux valeurs, aux rôles ou aux fonctionnements de son système familial.

Cela peut apparaître dans des pensées comme : « je dois tenir pour tout le monde », « je ne peux pas réussir davantage qu’eux », « partir serait les abandonner » ou encore « je dois continuer à porter cela ».

Explorer ces loyautés ne signifie pas rejeter sa famille. Il s’agit plutôt de distinguer ce que vous souhaitez continuer à honorer de ce qui n’a plus besoin de déterminer vos choix aujourd’hui.

03 Pourquoi certaines situations semblent-elles se répéter ?

Les schémas répétitifs peuvent avoir de nombreuses origines. Ils peuvent être liés à nos apprentissages, à nos habitudes, à nos protections, à certaines expériences passées ou à la manière dont nous avons appris à entrer en relation avec les autres et avec nous-mêmes.

Dans la Médecine de l’Être, nous pouvons aussi explorer la dimension familiale, symbolique ou énergétique lorsque celle-ci semble pertinente. L’objectif n’est pas de trouver à tout prix une cause cachée, mais de rendre plus lisible ce qui se répète afin que vous puissiez retrouver davantage de choix.

04 Peut-on avoir l’impression de porter ce qui ne nous appartient pas ?

Oui, certaines personnes décrivent cette sensation : absorber facilement les ambiances, se sentir responsables des émotions des autres, porter les problèmes de leur entourage ou éprouver une charge difficile à relier à leur situation actuelle.

Plutôt que d’affirmer d’emblée que cette charge « appartient à quelqu’un d’autre », nous pouvons prendre cette sensation comme un point de départ et observer ce qui se joue dans le corps, les limites, les relations, l’histoire familiale ou le vécu émotionnel.

Le travail vise notamment à vous aider à mieux distinguer ce qui relève de vous, de vos besoins et de vos responsabilités, afin de retrouver une place plus juste.

05 Travaillez-vous aussi avec les mémoires intra-utérines ou karmiques ?

Ces notions peuvent faire partie de mon univers de pratique lorsqu’elles apparaissent pertinentes dans le travail. Les mémoires intra-utérines peuvent notamment être explorées autour des premières expériences, ressentis ou récits liés à la grossesse et à la naissance.

Les mémoires karmiques, elles, appartiennent à une lecture spirituelle et symbolique. Je ne les présente pas comme des faits vérifiables ni comme une explication certaine d’une difficulté actuelle.

Lorsqu’une image, un récit ou une perception de cette nature apparaît, je l’utilise avant tout comme une matière d’exploration : ce qui compte est ce que cela vient éclairer dans votre vécu présent, et non de chercher à prouver une histoire invisible.

04 · Par où commencer ?

Trouver l’accompagnement qui correspond à votre besoin

Vous n’avez pas besoin de connaître la technique qui vous conviendrait avant de commencer. Le plus utile est souvent de partir de ce que vous traversez aujourd’hui : une difficulté personnelle, un lieu qui vous pèse, un besoin d’apaisement ou simplement l’envie d’explorer à votre rythme.

01 Comment savoir si j’ai besoin d’une séance individuelle ?

Une séance individuelle de Médecine de l’Être peut être adaptée lorsque ce que vous traversez vous concerne directement : surcharge émotionnelle, fatigue intérieure, tensions, perte de repères, transition de vie, difficulté à poser vos limites ou impression de revivre certaines situations.

Vous n’avez pas besoin d’arriver avec une explication précise. Une sensation de trop-plein, de blocage ou le besoin de faire le point peut suffire pour commencer.

Vous pouvez consulter ici la séance de Médecine de l’Être à Mieussy .

02 Quelle différence entre une séance individuelle et un nettoyage énergétique de lieu ?

La séance individuelle part de ce que vous vivez, ressentez ou traversez personnellement. Le nettoyage énergétique de lieu, lui, s’intéresse plutôt à l’espace dans lequel vous vivez ou travaillez : maison, appartement, cabinet ou autre lieu.

Si votre difficulté semble principalement liée à une ambiance lourde, à un espace dans lequel vous vous sentez mal ou à une sensation persistante associée à un lieu, il peut être plus pertinent d’explorer cette piste.

Vous pouvez découvrir ici le nettoyage énergétique de lieu .

03 Puis-je commencer avec une ressource à utiliser seule chez moi ?

Oui. Une séance individuelle n’est pas la seule porte d’entrée. Certaines ressources AnimaKa sont conçues pour vous permettre d’explorer ou de soutenir certaines dimensions à votre rythme, depuis chez vous.

Cela peut être intéressant si vous souhaitez commencer doucement, disposer d’un outil concret entre deux périodes plus chargées ou simplement expérimenter une pratique autonome avant de décider si vous souhaitez aller plus loin.

Vous pouvez consulter les ressources AnimaKa .

04 Une seule séance peut-elle suffire ?

Chaque séance est pensée comme un espace complet en elle-même. Vous pouvez donc venir pour une seule séance sans vous engager dans un parcours ou dans un accompagnement à long terme.

Certaines personnes ressentent ensuite le besoin de poursuivre un travail, d’autres non. Cela dépend de ce qui a été travaillé, de votre situation et de ce qui se présente après la séance.

05 Dois-je savoir exactement ce que je veux travailler avant de prendre rendez-vous ?

Non. Vous pouvez venir avec une problématique très claire, mais aussi simplement avec la sensation que quelque chose ne va plus, déborde ou se répète.

Le premier temps de la séance sert justement à poser ce qui est présent aujourd’hui et à repérer ce qui semble demander de l’attention. Il n’est pas nécessaire d’avoir déjà compris l’origine du problème ni de savoir quelle technique serait « la bonne » pour vous.

05 · Venir chez AnimaKa

Le cabinet AnimaKa à Mieussy, en Haute-Savoie

Les séances de Médecine de l’Être ont lieu au cabinet AnimaKa, à Mieussy, au cœur de la Vallée du Giffre. Voici les principales informations pour savoir où me trouver et organiser votre venue.

01 Où se trouve le cabinet AnimaKa ?

Je vous reçois au cabinet AnimaKa, 26 Rue de Sibiril, 74440 Mieussy, en Haute-Savoie .

Le cabinet se situe dans la Vallée du Giffre, entre la vallée de l’Arve et les stations du secteur, dans un espace calme dédié aux séances individuelles.

02 Les séances de Médecine de l’Être ont-elles lieu à Mieussy ?

Oui. Les séances de Médecine de l’Être ont lieu en cabinet à Mieussy, sur rendez-vous.

Une séance dure environ deux heures et permet de disposer d’un temps suffisamment large pour l’échange, le travail lui-même puis l’intégration en fin de séance.

Toutes les informations pratiques sont disponibles sur la page séance de Médecine de l’Être à Mieussy .

03 Puis-je venir de Taninges, Cluses, Bonneville ou Sallanches ?

Oui. La localisation du cabinet à Mieussy permet notamment d’accueillir des personnes venant de Taninges, Cluses, Bonneville, Sallanches et des communes de la Vallée du Giffre .

Si vous recherchez un soin énergétique ou un accompagnement chamanique dans ce secteur de Haute-Savoie, Mieussy constitue donc le lieu où je vous reçois pour les séances individuelles.

04 Peut-on venir d’Annecy, Annemasse ou Genève ?

Oui. Certaines personnes peuvent également venir de secteurs plus éloignés comme Annecy, Annemasse ou Genève pour une séance au cabinet.

Les séances étant prévues sur environ deux heures, je vous conseille simplement de tenir compte du temps de trajet nécessaire pour venir à Mieussy et repartir sans avoir à vous presser.

05 Combien de temps faut-il prévoir pour une séance ?

Une séance de Médecine de l’Être dure environ deux heures.

Ce temps comprend le moment d’échange au début de la séance, le travail adapté à ce qui se présente, puis un temps d’intégration et de retour au corps avant de terminer.

Il n’est pas nécessaire de prévoir plusieurs rendez-vous à l’avance : chaque séance peut être vécue comme un accompagnement complet en elle-même.

Et maintenant ?

Vous ne savez toujours pas par où commencer ?

Vous n’avez pas besoin de connaître la méthode qui correspond à ce que vous vivez. Vous pouvez simplement choisir la façon dont vous souhaitez commencer aujourd’hui : être accompagnée en séance ou avancer à votre rythme avec une ressource.

Être accompagnée

Venir en séance au cabinet

Si quelque chose déborde, se répète, vous épuise ou demande aujourd’hui un espace d’écoute plus profond, la séance de Médecine de l’Être permet de partir directement de ce que vous traversez.

Découvrir la séance →

Commencer seule

Explorer les ressources AnimaKa

Si vous préférez commencer à votre rythme, certaines ressources ont été conçues pour vous offrir un point d’appui concret à utiliser chez vous, au moment où vous en avez besoin.

Explorer les ressources →

Il n’y a pas une seule bonne porte d’entrée. Il y a celle qui correspond à ce dont vous avez besoin maintenant.