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La thérapeute
Elle accompagne une personne dans un processus de transformation avec les outils, les connaissances et le cadre propres à sa pratique.
Chamane :
ce que c’est,
et ce que ça fait.
Une autre manière de regarder le corps, les passages de vie, les mémoires, les lignées et ce qui agit parfois au-delà du visible.
En bref
Le mot chamane désigne bien plus qu’une fonction ou un ensemble de pratiques. Il parle d’une certaine façon d’entrer en relation avec le vivant, en considérant que le corps, les émotions, les mémoires, les lignées et l’invisible ne sont pas des réalités séparées.
Ma pratique s’enracine dans un double héritage familial : une lignée amazighe du côté paternel, marquée par le soin et la relation à l’invisible, et un autre héritage, lié à la sorcellerie blanche, du côté maternel. Elle s’est aussi construite à travers mon propre parcours, mes formations et les années passées à accompagner le corps, le système nerveux et l’énergétique.
Je ne reproduis pas une tradition :
j’en porte une manière d’écouter.
Clarifier
Ce qu’est une chamane —
et ce qu’elle n’est pas.
Le mot chamane nous vient de Sibérie, mais les pratiques que l’on rapproche aujourd’hui du chamanisme existent sous des formes très différentes selon les peuples et les cultures. Voici ce que ce mot recouvre dans ma pratique — et ce qu’il ne recouvre pas.
Ce que c’est
- Une vision du monde. L’être humain n’est pas séparé de son corps, de son environnement, de ses ancêtres et des dimensions du réel qui ne sont pas immédiatement perceptibles.
- Une manière d’écouter. J’observe ce que raconte le corps, la manière dont le système nerveux s’est organisé, les émotions encore actives, l’histoire vécue, les mémoires éventuelles, ce qui peut appartenir à la lignée et ce qui se manifeste sur le plan énergétique ou invisible.
- Un travail de mise en relation. Il ne s’agit pas de tout interpréter, mais d’élargir la question : qu’est-ce qui est en train de se jouer, et qu’est-ce qui cherche à retrouver du mouvement ?
- Un héritage vivant. Une lignée amazighe du côté paternel, un autre héritage du côté maternel, mon propre parcours et des années de formation autour du corps, du magnétisme et du système nerveux.
Ce que ce n’est pas
- Une religion. Je ne te demande pas d’adhérer à une croyance ni à une vision du monde. Nous partons de ton expérience.
- Une technique standardisée. Il n’existe pas un protocole identique pour tout le monde. Le travail s’ajuste à ce qui se présente.
- Une mode spirituelle. Je ne prétends pas représenter une tradition amazighe dans son ensemble. Je parle de ce qui s’est transmis dans ma propre lignée.
- Un substitut à la médecine. Ma pratique ne remplace ni la médecine, ni la psychologie, ni la psychiatrie, ni aucun autre accompagnement réalisé par un professionnel de santé.
Distinguer
Chamane, thérapeute, médium :
comment je distingue ces fonctions.
Ces mots peuvent parfois se croiser, mais ils ne désignent pas exactement la même fonction. Voici comment je les comprends et les distingue dans ma pratique, sans prétendre en donner une définition universelle.
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Le médium
Il perçoit ou transmet des informations qui lui parviennent autrement que par les voies sensorielles habituelles.
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La chamane
Telle que je vis cette fonction, elle travaille à la rencontre de plusieurs dimensions de l’être et du vivant : corps, émotions, mémoires, énergie, lignées, symbolique et invisible.
Le discernement
Dans mon travail, ces territoires se rejoignent naturellement puisque je suis également thérapeute somatique, que je travaille avec l’énergétique et que je peux percevoir certaines informations ou présences.
Pour autant, je ne cherche jamais à tout expliquer par l’invisible. Une réaction du système nerveux reste une réaction du système nerveux, un traumatisme doit pouvoir être reconnu comme tel et une problématique médicale relève de la médecine.
Le discernement fait partie intégrante de ma pratique. Je n’ai pas besoin d’opposer le corps, la science, l’énergétique et l’invisible : je cherche à comprendre comment ces différents niveaux peuvent se répondre.
Est-ce que ça peut t’aider ?
Comment savoir si une chamane
peut t’aider.
On peut lire beaucoup de choses sur le chamanisme sans savoir pour autant si cette approche a du sens pour ce que l’on traverse. Il n’existe pas de profil type, mais certaines situations reviennent souvent chez les personnes qui viennent me rencontrer.
Peut-être ne cherches-tu pas une explication de plus, mais une autre manière d’écouter ce qui se passe.
Des schémas qui se répètent.
Tu as déjà beaucoup compris de ton histoire, peut-être même
beaucoup travaillé sur toi, mais certaines situations continuent
malgré tout à revenir.
Le sentiment de fonctionner davantage que de vivre.
Tu avances, tu assures, tu tiens, mais une partie de toi reste
parfois en retrait.
Un passage de vie qui te désoriente.
Séparation, deuil, maladie, accident, agression, épuisement ou
transition : quelque chose a changé et tu ne sais plus très bien
où tu en es.
Le besoin d’écouter autrement ce que tu traverses.
Tu ressens fortement les autres, les lieux ou les atmosphères,
ou tu pressens que ton corps, ton histoire, ton énergie et tes
racines ont aussi quelque chose à raconter.
Une approche chamanique ne convient pas à tout le monde — et elle n’a pas besoin de convenir à tout le monde. Mais si tu cherches un espace où l’on écoute aussi ton corps, tes mémoires, ton système nerveux, ton énergie et ton histoire, alors nous pouvons peut-être travailler ensemble.
Il n’y a rien à croire.
Tout est à rencontrer.
Une chamane à Mieussy
Un cabinet au cœur
de la Vallée du Giffre.
Je te reçois à Mieussy, en Haute-Savoie, au cœur de la vallée du Giffre.
Les séances individuelles s’inscrivent dans ma pratique de la Médecine de l’Être. Elles ne partent pas d’un protocole identique pour chacun, mais de ce que tu traverses aujourd’hui et de ce qui se présente au cours de la séance.
Où
Cabinet AnimaKa
26 Rue de Sibiril
74440 Mieussy
Questions fréquentes
Tu te poses encore
des questions ?
Le mot chamane recouvre des réalités très différentes. Voici quelques repères pour mieux comprendre ce qu’il signifie dans ma pratique.
Chamane ou chaman : quelle différence ?
Chaman est le terme historiquement entré dans la langue française, et chamane est aujourd’hui couramment employé pour parler d’une femme.
J’utilise naturellement le mot chamane pour parler de moi. Mais deux personnes qui utilisent ce même terme peuvent avoir des héritages, des pratiques et des visions très différentes. Il me paraît donc plus important d’expliquer ce que ce mot recouvre dans ma pratique que de m’arrêter au titre lui-même.
Faut-il croire au chamanisme pour en bénéficier ?
Non. Je ne te demande pas d’adhérer à mes croyances ni à ma vision du monde.
Nous partons de ton expérience, de ce que tu ressens, de ce que ton corps manifeste et de ce qui évolue concrètement pour toi. Tu restes entièrement libre du sens que tu donnes à ce que tu vis.
Il n’y a rien à croire. Tout est à rencontrer.
Quelle est la différence entre une chamane et une thérapeute ?
Les deux fonctions ne sont pas nécessairement opposées et, dans mon cas, elles se rencontrent.
Mon approche somatique me permet de travailler avec le corps, les émotions et le système nerveux. La dimension chamanique ouvre également le travail aux mémoires, aux lignées, à l’énergétique et à l’invisible lorsqu’il se présente.
Je ne considère pas ces dimensions comme deux mondes concurrents. Je travaille précisément à leur rencontre.
Quelle est la différence entre un soin énergétique et un soin chamanique ?
Le travail énergétique peut faire partie d’un soin chamanique, mais il n’en constitue pas toute la profondeur.
Dans ma pratique, la dimension chamanique réside davantage dans la manière de mettre en relation ce qui se manifeste sur plusieurs plans : le corps, les émotions, l’énergie, les mémoires, les lignées, le symbolique et l’invisible.
Je ne travaille pas sur une couche isolée. J’écoute l’ensemble.
Est-ce que cela remplace une thérapie ou un suivi médical ?
Non. Ma pratique ne remplace ni la médecine, ni la psychologie, ni la psychiatrie, ni aucun autre accompagnement réalisé par un professionnel de santé.
Ces approches peuvent parfaitement se compléter. Savoir reconnaître les limites de sa propre pratique fait, pour moi, partie du discernement indispensable lorsque l’on travaille avec le corps, l’énergétique et l’invisible.
Comment se déroule une première séance ?
Nous commençons par un temps d’échange autour de ce que tu vis aujourd’hui et de ce qui t’amène. Je réalise ensuite une lecture de ce qui se présente et le travail s’organise à partir de là.
Selon les besoins, la séance peut inclure du travail énergétique, émotionnel et somatique, des libérations, de l’harmonisation, de l’ancrage et de la régulation du système nerveux. Il n’existe pas de protocole identique pour tout le monde.
Une séance dure généralement autour de deux heures. Après, je recommande autant que possible de garder un peu d’espace pour l’intégration et de laisser le corps retrouver tranquillement son rythme.
Si tu souhaites maintenant comprendre ce qu’une séance peut t’apporter concrètement, tu peux découvrir la Médecine de l’Être et son déroulement en détail.
Habiter le monde commence peut-être
par apprendre à s’habiter soi-même.
Tu n’as pas besoin d’avoir toutes les réponses pour commencer.
Tu peux venir avec une sensation, une fatigue, une question, un passage ou simplement le sentiment qu’une partie de toi ne veut plus être mise de côté.